輕易地把「教」過程外判，豈非和自己過不去。首要價值觀才是影響個人將來一生的重要事，家長應認真考慮好好地培養自家子女。

在古代教養孩子是家長的責任。後來有私塾、學堂，到了工業革命以後更冒出現代學校，人們漸漸以為教好孩子是學校老師的責任。不只一次提及「自己孩子自己教」，因孩子身體髮膚都授自父母，他們的未來不就是家長的期望嗎？輕易地把「教」過程外判出去，豈非和自己過不去。

現代的父母多數在社會上有工作崗位，在繃緊的時間資源下，怎樣去教自家子女？惟有選擇最必要的來教。平日常見在公共交通上、在快餐店食肆枱面，甚至在回家路上，都有家長指導孩子功課或協助問書講英文。課業是重要的，但非最為重要。指導子女課業只算是克服面前的挑戰，至於應對未來人生的挑戰卻被忽視了。

首要價值觀，那才是影響個人將來一生的重要事。但好不容易擠出來的時間，有幾多家長會認真考慮，好好地培養自家子女的價值觀教育呢？

教導，往往予人太刻板、正經和不夠討喜；培育兒童價值觀，其實未必需要正經八百的言教！最為有效的示範，其實是身教。家長作為成年人的示範，通過言談行為，在日常生活的細節上表現出來，那才是最好的「家教」。

父母對子女的關愛最為直接，適當的日常關懷已把「關愛」展現出來；若慣於事無大小都斥喝一番的家長，當然要改改。其次凡事展現誠實，戒除講過唔算數陋習；家有家規，不只子女要守規，家長一同遵守；如此一來，子女眼見的就是「誠信」、「守法」的示範。放棄以責罵方式教導子女，使用對話直接溝通，讓子女感受到平等舒暢，這正好體現出「尊重他人」和「同理心」。沒有需要刻意安排，只在日常生活中不經意地都可以做到以上事例。

至於較為抽象的「責任感」、「承擔精神」，光以言詞闡述當然困難，但通過適合分配家務由子女承擔，讚揚他們表現之餘加多一句半句相關說明；假以時日，兒童耳濡目染地就接收到當中的價值觀。通過和子女合作去做難做的事情，遇難不退或想方設法去加以克服，這不就是「堅毅精神」的身教？和子女一起睇內地旅遊節目、古裝劇集，或閱讀時事新聞時，從旁簡述或引入討論，足以協助兒童建立「國民身份認同」。

總括而言家長是培育價值觀的第一線，抓緊日常生活適切的機遇就可事半功倍。