一、前言

自2018年起，高中中國語文科課程重新設置「指定文言經典篇章考核」，學生需在學習十二篇指定文言經典篇章後，才能應付閱讀能力考核。這樣之目的是希望學生能透過研習文言經典作品，理解其中帶出的人生道理，並藉此一窺全豹，欣賞中華文化及中國文學之美，進而提升個體的語文素養（香港教育局課程發展處中國語文教育組，2015）。高中中文科課程改革已經踏入第七年，如何才能讓指定文言經典篇章教學走進學生的生命，而不是為了考試而讀書，實在值得廣大的中文教師思考。

事實上，中文科一直以來，都以培養學生應有的品德情意為課程目標，希望能透過語文教學的過程，讓學生成為正向陽光的未來棟樑（香港課程發展議會、香港考試及評核局，2021）。而指定文言經典學習材料正是古代先哲的智慧所在（彭劍，2018），更是中華文化的瑰寶，其中的待人處事態度和人生哲理，不但能啟迪學生的心靈，而且更能培養他們正向的品德情意（高承海、秦佳佳，2023；曹陽，2018），實在是不可多得的品德情意教育材料。

近年，青少年的自殺數目高企不下，究其原因，他們可能曾遭受校園霸凌、被他人無情傷害、缺乏親密朋友、學業成績欠佳等（Zhou et al., 2024）。正因如此，不少學校越來越重視正向教育，關心如何設計課程或多元活動，以培育學生的正向情緒和思維（Chafouleas & Iovino, 2021）。在這樣的背景下，筆者認為中文科教師正好可以善用指定文言經典篇章作為媒介，灌輸學生正向價值觀，並引導他們把所學連結自身生活，反思文本內容與自己的關係，最終把所學的價值觀內化，成為一個凡事樂觀、不輕言放棄的青年人。本文旨在分享如何運用指定文言經典篇章進行正向教育，以供廣大的中文科教師作為參考。

二、正向教育「PERMA」 模式

正向心理學之父沙利文認為，人生最重要的是尋找真正的幸福，而真正的幸福是建立於比自己重要、有益於世界的事情（Wagner et al., 2020）。為此，他提出「PERMA」模式，並以此為正向教育的核心理念，用以量度個體的幸福感。其中包含五個重要元素，包括正向情緒（Positive Emotion）、全情投入（Engagement）、正向關係（Relationship）、意義（Meaning）和成就感（Accomplishment）（Kovich et al., 2023）。有研究發現若個體的「PERMA」指數程度越高，其個人更能正向健康地發展，而「PERMA」指數與個人的幸福感、心理健康、感恩之心、樂觀態度、自我效能呈現正向關係，是衡量個體幸福程度的重要顯證（de Carvalho et al., 2023）。由此可見，在實施正向教育時，我們必然需要思考如何能透過不同的教學活動，來提升學生在「PERMA」方面的指數，進而建構他們正向樂觀的思維及情緒。當然，「PERMA」模式亦為我們提供設計正向教育的方向及目標，使教育工作者更容易評量教學活動的品質及成效。

三、運用文言經典篇章《山居秋暝》（王維）實施正向教育的建議

本部分將運用「PERMA」模式分析文言經典篇章《山居秋暝》的文本，以說明其所包含的正向教育元素為何。之後，筆者便會在此基礎上提出相關的教學策略，以供教育同仁參考。

（一）《山居秋暝》的正向教育元素

以下為《山居秋暝》的文本原文：

空山新雨後，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

筆者嘗試以「PERMA」模式分析文言經典篇章《山居秋暝》的文本，說明文本內容如何展現王維內心的幸福感（正向教育元素），如下表：

（二）運用《山居秋暝》實施正向教育的策略

1. 模擬文本情境

很多時候，文言經典作品年代久遠，學生很難具體理解作者的心境和感受，《山居秋暝》的教學亦然。這時候，教師可善用多媒體工具，例如請學生安靜下來，然後播放竹林流水的聲音，讓學生猶如身在其中，從聽覺出發體會山林的恬靜，以及王維悠閒快樂的情緒；教師也可以運用Google Map等地圖程式，帶著學生欣賞竹林的景色，讓他們可從視覺方面理解王維享受大自然之樂趣。筆者相信這樣的做法必定可營造一個模擬文本內容的具體情境，使學生更能體會王維的幸福感。

 2. 現實個案分析

另一方面，王維和學生的生活經驗和價值觀存在差異，若教師能以現實人物為例，則有助學生將所學與生活聯繫，進一步理解王維感到幸福的原因。例如在生活節奏急速的香港，蔡文元和李秀麗夫婦選擇提早退休，在錦田農地上開設了「比比書屋」，向客人推廣閱讀和慢生活，在田野間洗滌都市的塵囂；在物慾橫流的消費社會，有一青年莫皓光自大學畢業後就離開市區生活，成為「野人」，創辦社會企業「自然脈絡」，身體力行實踐環保生活，引導大眾再思何謂真正幸福的生活。教師可向學生介紹這些存在於香港的真人真事，讓學生明白就算在今日的社會，依然有人像王維一般擁抱自然，尋求不一樣的生活，進而在認知、情感和實踐層面上加深對正面價值觀的理解。

3. 連結學生生命

由此，我們可運用PERMA模式作進一步的探討，配合坊間機構活動設計教學內容，讓學生親身體驗都市生活以外的樂趣，引導學生釐清當中的價值取向。

4. 實踐所學價值

學生藉上述的學習經歷中建構正向思維，並培養出正向情緒。在接觸大自然時，能放鬆心情，提升他們面對困難時的心理韌性；學習過簡樸生活，有助學生減少對物質的依賴，在面對資源匱乏時更具適應力；參考不同人的人生目標和生活意義的理解，加深學生對自身價值的反思，驅使他們過更有意義的生活。由此，學生得以從文言經典篇章的教學中，確立正向價值觀，並提升整體幸福感和生活質量。

四、總結

最後，眾多的文言經典作品都含有豐富的正向教育素材，而《山居秋暝》只是其中一例。中文科教師可善用沙利文教授提出的「PERMA」模式，分析文本如何呈現出作者的幸福感，以及其中有何正向教育元素，之後再設計相關的教學活動。筆者相信這樣的做法，學生必定可以從中建構正向思維，並培養出正向情緒。而最重要的是，這樣的做法活化了文言文教學，讓學生充分理解經典作品的文化及品德價值，並更願意投入其中的學習過程。

參考文獻

香港教育局課程發展處中國語文教育組（2015）。高中中國語文指定文言經典學習材料篇目（2015/16 學年中四開始實施）。https://www.edb.gov.hk/attachment/tc/curriculum-development/kla/chi-edu/nss-lang/SS_Chi_Lang_set_text_information.pdf

香港課程發展議會、香港考試及評核局（2021）。中國語文教育學習領域中國語文課程及評估指引（中四至中六）。香港教育局。

高承海、秦佳佳（2023）。語文課程與思想道德教育——基於實證研究的結果與討論。西北師大學報（社會科學版），5，77-85。https://doi.org/10.13525/j.cnki.bclt.202005008

曹陽（2018）。高中文言文教學中傳統美德教育的滲透。現代職業教育，4，128。

彭劍（2018）。承傳統文化 汲取古人智慧——初中語文文言文教學芻議。語文教學通訊·D刊（學術刊），5，15-17。

Chafouleas, S. M., & Iovino, E. A. (2021). Engaging a whole child, school, and community lens in positive education to advance equity in schools. Frontiers in Psychology, 12, 758788. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2021.758788

de Carvalho, T. F., de Aquino, S. D., & Natividade, J. C. (2023). Flourishing in the Brazilian context: Evidence of the validity of the PERMA-profiler scale: PERMA-profiler Brazil. Current Psychology, 42(3), 1828-1840. https://doi.org/10.1007/s12144-021-01587-w

Kovich, M. K., Simpson, V. L., Foli, K. J., Hass, Z., & Phillips, R. G. (2023). Application of the PERMA model of well-being in undergraduate students. International Journal of Community Well-being, 6(1), 1-20. https://doi.org/10.1007/s42413-022-00184-4

Wagner, L., Gander, F., Proyer, R. T., & Ruch, W. (2020). Character strengths and PERMA: Investigating the relationships of character strengths with a multidimensional framework of well-being. Applied Research in Quality of Life, 15, 307-328. https://doi.org/10.1007/s11482-018-9695-z

Zhou, W., Dong, B., Zhang, W., & Preman, S. (2024). Analyzing suicide attempts by adolescents. Studies in Psychological Science, 2(2), 51-63. https://doi.org/10.56397/SPS.2024.06.06